个人简介
教授，文艺学专业博士生导师，从事美学、儒学与现当代学术文化思潮的研究。
教育背景
1996年研究生毕业于中国社科院研究生院中国哲学专业，获哲学博士学位。
工作经历
1985年起先后任教于安徽省淮北教育学院、安徽师范大学政治系。1996年起任教于澳门新葡萄新京a∨网站。
主讲课程
（一）本科
1.中国思想史纲
2.美学原理
（二）研究生
1.中国现代美学的发生
2.中国古代哲学与美学研究专题
学术成果
（一） 论文
1. 新时期小说创作人道主义倾向的逻辑展开与形式转换（合肥）《百家》1988年第2期
2. 逆子·狂人·无赖——关于个性解放思潮在中国的悲剧命运的思考 （桂林）《社会科学家》1989年第2期
3. 从救世到混世的精神流变——柯云路、张承志、徐星、王朔纵横谈 （合肥）《百家》1989年第5－6期合刊
4. 新时期小说的文本试验 （合肥）《百家》1990年第1期
5. 论审美对象的形式 （芜湖）《安徽师范大学学报》1990年第1期 《美学》（报刊复印资料）1990年第4期
6. 艺术的否定与否定的艺术——庄子美学的逻辑走向 （芜湖）《安徽师范大学学报》1992年第2期 《美学》（报刊复印资料）1992年第4期
7.20世纪西方美学的四个主题 (芜湖）《安徽师范大学学报》1993年第3期 《美学》（报刊复印资料）1993年第4期
7. 当代美学四派理论视角的考察 （哈尔滨）《学习与探索》1993年第5期
8. 传统文化的危机与20世纪中国反文化思潮 《原道》（学术辑刊）第1辑（中国社会科学出版社1994年）
9.论儒学的“哲学的突破” （济南）《孔子研究》1994年第3期 《孔子研究》精华（1986—2015）（齐鲁书社2016年）
10.文化艺术领域的“反文化导向” （北京）《学习》1994年第10期
11、市场经济条件下的文化建设与传统的认同 （金华）《东方视角》1995年第1期
12.易学与现代企业的经营管理 （金华）《东方视角》1995年第4期
13.前期儒家的生命哲学 （长春）《社会科学战线》1995年第4期
14.《儒家法思想通论》述评 《国际儒学研究》第1辑（辑刊）（人民出版社1995年）
15.夏商周：儒家社会理想的历史前提《国际儒学研究》（辑刊）第2辑（中国社会科学出版社1996年）
16. 孔孟荀：儒家社会理想的历史形成 （台）《孔孟学报》第74期（1996年9月）
17. 荀子性恶论的哲学透视 （台）《孔孟学报》第76期（1998年9月）
18. 礼：从历史到哲学 （北京）中国文化研究1997年冬之卷
19.庄子生命哲学述论 《中国哲学》（辑刊）第19辑（岳麓书社1998年）
20.论荀子的礼乐观 （台）《中国文化月刊》1998年第12期
21.论荀子的礼法观 （长春）《社会科学战线》1998年第5期
22.寻求中国哲学研究的方法论的自觉 （北京）《中国文化研究》1998年秋之卷
23.为中国文化之“道”的重建而努力 《国际儒学研究》第8辑（国际文化出版公司1999年）
24.如何认识九十年代中国的文化保守主义思潮？《原道》（辑刊）第5辑（贵州人民出版社1999年）
25.重释“中体西用” 《原道》（辑刊）第6辑（贵州人民出版社1999年）
26.荀子“制天命”说新解 （北京）《中国文化研究》1999年冬之卷
27.九十年代中国文化的开放与多元特征 （海口）《新东方》1999年第5期
28.为整体性贯注活力——纪念《批判哲学的批判》出版20周年 （南京）《东方文化周刊》1999年第4期
29. 艺术与文化的双向透视——读《意象探源》（北京）《中国社会科学》1999年第2期
30. 踩在幸福的琴弦上 《安徽日报》1999年5月20日
31.论所谓朱光潜美学中的“奇异现象” （浙江）《浙江社会科学》1999年第6期 《美学》（报刊复印资料）2000年第1期
32.李泽厚与20世纪后半期中国美学 （芜湖）《安徽师范大学学报》2000年第1期 《美学》（报刊复印资料）2000年第4期
33.荀子的理想人格论 （台）《孔孟学报》第78期（2000年9月）
34.改革与反对官僚主义 （杭州）《浙江社会科学》2000年第3期 《社会主义研究》（报刊复印资料）2000年第5期35.荀子天人观的哲学透视 （台）《哲学与文化》2000年第2期
36.荀子的秦政得失观及其影响 （北京）《中国文化研究》2001年冬之卷
37.荀子君道理论在汉代的展开 《国际儒学研究》（学术辑刊）第11辑（国际文化出版公司2001年）
38.荀子的乐论与性恶论 （杭州）《浙江社会科学》2001年第5期
38. 走出疑古的有益尝试 （北京）《博览群书》2001年第12期
39. 读经与立身之本 （北京）《博览群书》2002年第7期
40. 儒道美学研究概况 《中国美学研究年鉴》（2001年卷）
41. 2002年儒道美学研究概述 《中国美学研究年鉴》（2002年卷）
42. 2003年儒道美学研究述评 《中国美学研究年鉴》（2003年卷）
43. 说“名节” （杭州）《浙江社会科学》2003年第5期
44. 《周易》管理思想试探 （北京）《中国文化研究》2004年夏之卷
45. 敬畏自然有助于克服人类理性的狂妄 （北京）《环球》2005年第2期
46. 李泽厚“主体性”美学思想中的美育问题 （北京）《文艺研究》2005年第11期
47. 艺术教育，教什么？ （北京）《中国文化报》2005年1月3日
48. 重建马克思主义的人文品格 （北京）《中国图书商报》2005年10月14日
49. 《孟子》四题 （台）《孔孟月刊》2006年第2期
50. 生态伦理观：儒家和后现代主义的比较诠释 （北京）《中国文化研究》2006年冬之卷
51. 个性意识·想象力·同情心 《意象》（辑刊）第2辑（北京大学出版社2008年）
52. 和：如何实现从天下到现代政治国家的转移 （北京）《中国文化研究》2008年秋之卷
53. 君子、主体性与中国的教育变革 （北京）《中国文化研究》2009年秋之卷
54. 美学的人文科学属性及其对民族性的内在要求 《余敦康先生八十寿辰纪念集》（首都师大出版社2009年）
55. 校园文化建设的审美维度 《新中国艺术六十年》（文化艺术出版社2010年）
56. 义：从五伦、三纲到现代职业伦理 （台北）《孔孟学报》第89期（2011年9月）
57.宗白华与从传统范畴出发建构现代性美学体系的尝试 （泰安）《泰山学院学报》2011年第3期
58.“光大吾国固有哲学”的努力与王国维的学术转向 （北京）《中国文化研究》2011年夏之卷
59. “美学”建构与传统范畴现代性的开发 （杭州）《浙江工商大学学报》2011年第1期
60.中国观念的吸收与美学教科书叙述形态的演化 （北京）《文艺研究》2012年第4期
61.汪裕雄“意象学三书”与当代美学研究重心的转移 （芜湖）《安徽师范大学学报》2013年第1期
62.义利之辨与孟子的社会分工观念 《原道》（辑刊）第23辑（东方出版社2014年）
63.在与文化生活世界的连续性中定位“意象”的功能和属性 （沈阳）《社会科学辑刊》2015年第5期
64.“游”：君子和至人之间的张力及其释放 《中国美学研究》（辑刊）第5辑（商务印书馆2015年）
65.一个不能说坏话的儒学必然是坏儒学 《原道》（辑刊）第25辑（东方出版社2015年）
66.大陆新儒学的崛起是一种历史的必然 《原道》（辑刊）第26辑（东方出版社2015年）
67.孝悌伦理与君子人格理想之确立 （北京）《当代中国价值观研究》2016年第3期
68.有关当代人文科学研究主体心态素质提升问题的思考 （北京）《中国文化研究》2017年冬之卷
69.不遵守逻辑规范滋生的学术泡沫 （北京）《中国社会科学评价》2018年第3期
70.作为特殊思维方式的美育 （北京）《光明日报》2018年12月3日
71.“辩证法”的隐身与当代学术思想的浅薄化趋向 （北京）《清华大学学报》2020年第5期
72.“仁”的内在张力与孔子到孟子的话语转型 （哈尔滨）《北方论丛》2020年第3期
73.对中国现代美学悲剧观念的反思 《中国美学》（辑刊）第10辑（社会科学文献出版社2022年）
74. 王朝闻美学的谦抑性品格与对话性结构 （北京）《文艺研究》2022年第10期
75. 苏轼的君子观 《原道》（辑刊）第43辑（湖南大学出版社2022年）
（二） 专著
1.荀子与儒家的社会理想（齐鲁书社2001年）
2.孝亲的情怀（北京语言文化大学出版社2001年）
3.美学建构与中国文化精神的现代诠释（中国社会科学出版社2011年）
4.《中国视角：当代经验与古典观念之间》（中国社会科学出版社2016年）
5.《中国传统文化经典全注新译精讲丛书·荀子》（江苏人民出版社2019年）
6.《孝悌与君子》（北京联合出版社2019年）
7.《韩德民美学与思想史研究文集》（澳门新葡萄新京a∨网站出版社北美分社2020年）
